베트남 역사 문화--반랑국
베트남 Vietnam : 베트남의 정식 국명은 베트남 사회주의 공화국 (The Socialist Republic of vietnam ) 전세계에서 몇 안되는 일당독제 체제를 구축하고있는 공산국가이며 중국등과 더부러 (도이모이:쇄신정책) 경제개방을 위해 자본주의를 받아들여 중국의 정치 경제 형태와 유사하다고 볼수있다. 하지만 내게 비취지는 베트남은 (나는 정치와 상관없는 일반인이므로) 자본주에게 잠식당하는 경제와 빈부격차 그러나 인터넷의 자유로 인한 젊은층의 개방적 태도로 ...돈만 있으면 살기 편한 주변국가중 하나 일뿐이다.
국토면적 330,958킬로 미터. 남북으로 1700킬로 미터가 넘고 해안선으로는 3200킬로 미터 총 23%의 경지면적을 가지고 있는 인도차이나(베트남 ,태국, 라오스, 캄보디아, 미안마) 의 동쪽 해안선은 가지고 있으며 우리나라 한반도보다 약 1.5배 큰 영토 남한의 3배의 크기를 차지하고 있으며 인구역시 우리나의 2배정도 9300만의 인구를 유지하고 있다 베트남의 54개 민족중에 85프로 이상이 낀족이며 그외 타이. 한족. 크메르. .참족 등등 (보통 산악지방에 부락을 형성하고 생활하고 있어 통틀어 소수민족을 고산족이라 하기도 함) 이 베트남에 생활하고 있다.
열대 몬순기후에 (배다에서 오는 습한 바람의 영향으로 습운한 기우힌 우기가 있고 겨울에는 대륙에서 불어오는 건조한 바람의 영향으로 건기가 된다.여대우림기후와 사바나 기후의 중간정도) -인도차이나 필리핀 이도 네팔 -위차한 베트남 은 계절풍(몬순)의 영향을 받아 벼 ,차, 목화, 커피, 등을 재배하며 특히 벼가 잘자라는 지역으로 일년에 이모작 이상을 수확할수 있는 플랜데이션 농업이 발달한 곳이기도 하다. 식생은 우기에 푸르게 되는 우록림이 발달한다. 열대우림보다는 나무의 종류는 적고 티크와 대나무 고무나무 등이 잘자란다. 토양은 주로 라테라이트로 염기가 용탈되어 철과 알루미늄을 많이 포함하고 있으므로 붉은 색을 띤다.
베트남의 고대국가는 기원전 2700년전부터 시작되며 흥방 왕조 (hong bang) 흥브엉 (hung vuong) 에 의해 건국되고 한차로 숫컷의 왕 우리나라 발음으로 웅왕이 되겠다 . 이는 우리다라의 건국신화 환웅 의 웅과 같으며 베트남에서 흥이라 읽는다 왕은 "브엉" 이다.
흥방왕조 반랑국의 전설은 영남척괴 라는 죽국 남방기록에 나타나는데 중국 신화의 "염제 신농" 의 후손인 제명(데 민)은 제의(데 응이)를 낳고 남방 순행길에 올라 오령 (?) 이라는 지역에 이르러 부 띠엔 (여자 신선? 신선의 딸)이라는 결혼하여 아들 록똑( 낀즈엉 브엉) (녹록.이을속)-(대를이어왕에오르다) 을 낳는다.
응이는 북방을 다스리고 록뚝은 남방을 다스리게 하는데 그곳을 (식꾸이국---붉을적,귀신귀,나라국)라 한다. 록똑은 (용궁을 드나드는 능력을 가졌다 전해지고 용왕의 딸과 혼인하여 락롱권을 낳음)동딘국의 타인롱과 혼인 락롱꿘 (lac long quan)을 낳는데 한자로---북방오랑캐의 왕? 튼튼한? 용의 군주 등등등...해석할수 있고 용이 신화에 자주 등장하므로 용왕님의 아들 정도로 해석하자...암튼 베트남에 용의 상징이 많이있으니..
락롱권은 주로 용궁에 살았다하고 육지로 나와 백성들에게 농사와 누에치는법을 가르쳤으며 신분제를 두어 국가의 안정을 도모 하였다 한다.
종합적으로 보면 북남방을 순방하던이(삼황오제 중 염제신농의 후예)가 (황제에게 밀려 남하한 신농의 후예들...)아래로 내려와 토착세력과 결합하였고 그 결합후 아들중 (록똑) 맏아들을 다시 나라를 형성하여 해상의 민족과 융합하여 다시 아들(락롱권)을 낳은듯 해석된다---koon
*삼황오제(중국어: 三皇五帝, 한어 병음: sānhuáng wǔdì) 1.태호 복희 2 염제 신농 3, 황제 헌원-----이후 후손 오제가 대를 이음
1 태호 복희 :뱀의 꼬리를 한 인간으로 큰하늘이라는 뜻을 지니고 사냥과 불을 다뤘다하니...불을 개발 사냥을 가르쳤나 싶다...koon
2염제 신농: 소의 머리를 한 태양의 신으로 농업을 가르쳤고 낮에는 상업을 가르쳤으니 ...소를이용한 농업과 시장의 형성시기인가..koon
3황제 헌원: 사람들에게 건축법과 수레 옷짜는법등을 가르침으로 천문학과 연산...의료행위의 시작을 알리는 시기인듯..koon
다면 여기서부터가 조금 해석이 애매하다...ㅎㅎ
북쪽을 다스리던 왕 제 응이의 아들 제 라이가 총애하던 여인 어우꺼를 대리고 남방의 희색(꽃과 나무 짐승 물 고기)에 빠져있는동안 북쪽의 침탈을 받던 씩꾸이국의 백성들이 락롱권에게 이를 고하고 락롱권은 바로 달려가 식꾸이국을 평정하던중 제라이의 여인 어우꺼와 눈이 맞아 바다로 (용대암? 용궁) 대려가 살았다한다.
여인을 빼앗긴 제라이는 신하들에게 어우꺼를 찾으라 명했지만 랑롱권koon 이 용과 뱀 호랑이 코끼리로 변햐여 온갖 모습으로 변해 수색을 포기케 했다 한다.
왕이 여자도 많은데 하필 친척인듯한데 친척의 여인을 탐하였는지 잘 모르겠지만 암튼.....겁니 이뻐서 그런건가.. 암튼 집안이 복잡함!!
락롱권과 어우꺼 사이에 자식이 생기는데 태반이 떨어지지 않는 붉은막에 쌓인 덩어리 하나를 낳았고 불길한 맘에 들판에 버렸는데 그안에서 100개의 알이 부화하여 100인의 아들을 낳았고 락롱권은 용궁에 있기에 (해상에 나가 살았는듯) 이사실을 알지 못했고 어우꺼가 아들들을 대리고 북방으로 올라갔으나 거부당하여 남하 하였고 이사실을 들은 락롱권이 이들을 맞이 하였고 가족 모두를 대리고 용궁으로 대리고 가고 싶으나 불가 하여 50명만 대리고 용궁으로 그리고 50명은 어우꺼가 산으로 올라가 산신이 되어 아들의 장남을 흥 브엉 웅왕으 Bach Viet 로 봉하고 이후 나라를 반랑국이라 했다. 어우꺼의 아들이 곹 바익 비엣 백월 의 시조가 되었다.
베트남의 건국신화에 대하여 검색하기를 반복 간단하던 이야기가 점점 깊어지는듯하고 애매히지며 어지러워 대충 이정도에서 지나가야 겠다.
욱비지역에 윗치한 바방사원의 보살석상....베트남의 사찰을 둘러보면 보살석상을 많이 볼수 있다.....모계사회의 특지인가....어우꺼 또한 아들을 홀로 낳아 선산으로 올라갔으니....물론 50명은 아부지 랑롱권 따라갔다마는.....
바딘광장 뒤에 보면 11세기 중국에서의 지배를 벗어나 최초로 장기집권 왕조의 기틀을 마련한 이씨 (Ly) 왕조의 왕위 계승 신화를 지닌 한기둥사원의 보살님 석상
.....암튼 베트남에는 보살님을 많이 모시는 듯...떠이티엔 사원에도 국모가 계시고.. 암튼...
반랑국은 어울락에 무너지고 다시 조타에 의한 남월에 흡수 되는듯 하니 남월에 대한사항은 다음에 다시 조사해 보도록 하겠습니다.
모든내용은 수많은 블로거 포스팅과 위키백과등을 근간으로 하고 있으므로 검증된거라 생각지 마시고 재미나게 .......koonstory.com
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수상인형극 (Múa rới nước) 무아 조이 느억
베트남남을 대표하는 수상인형극 (Múa rới nước)
무아 조이 느억 은 하노이를 찾는 관광객이라면 한번쯤은 관람해야 하는
(베트남을 조금이라도 이해하기위한 필수 )인형극이다.
베트남어로 무아 조이 느억 (Múa rới nước) 이라 하고
영어는 Water Puppet theatre 라 부르는 베트남 수상인형극을 관람하게 되면
베트남의 톡특한 문화를 조금 엿볼수 있는 시간이 될것이다.
베트남 북부를 가로지르는 라오까이쪽에서 내려 흐르는 홍강(red river)
홍강 델타의 농민들이 한해 풍년을 가원하기위해 논의 신령들을 위로하는 의식이였다 한다.
물을 댄 논이나 시내의 300여개의 호수를 무대삼아 탑을세워 무대를 만들고
인형을 다루는 사람들이 대나무 발에 숨어 조절하게 된다.
물의 깊이는 가슴 높이쯤 으오 무화과 나무(우리강 알고있는 나무가 아닌듯 열대 무화과 ) 로 만든
인형을 ( rới nước )대나무에 붙이고 실을 묶어 실감나는 조정으로 이야기를 진행한다.
베트남을 대표하는 수상인형극 (Múa rới nước) 무아 조이 느억의 기원은 정확히 알수 없고 홍깅델타(Red River) 부근 마을에서 시작되었을 거라 추정한다.
그내용을 들여다 보면 농민들의 일상생활들 ,고기잡이 ,너구리 잡기 ,소몰이, 레러이의 건국신화(환검호수의 전설) 등을 해학적으로 재현하고있다
우습꽝스런 인형을 만들고 그위에 옷칙과 락커칠, 그리고 굳이 가슴높이나되는 물에서의 공연....홍강의 기반으로 삶에 터전을 이루어 나가는 그들의 삶을 대변하고 있다.
베트남을 대표하는 수상인형극 (Múa rới nước) 무아 조이 느억은 마치 굿을하듯 (농악놀이) 안좋은 것들로 부터 마을사람들과 농삿일의 무사안일을 바래고 풍년을 기원하는 행사이다.
총 18장으로 (관광객은 그중 8~9개정도 관람한다) 구성되어 열명 미만의 악단( 떼우? Tếu)의 음향에 맞춰 스토리를 풀어나간다. 근북과 심벌즈 ,단트렁 단보 단미 단소 그리고 사람의 육성까지 인형극의 긴장감을 더해준다.
수상인형극 (Múa rới nước) 무아 조이 느억의 기원은 정확히 모르나 초기 예술기록으로는
Ly 왕조 4대 왕 인종 리년똥(Ly Nhan Tong :재위 1072~1127) 의 공적이 적힌 11세기 “경의 공적비”에 그 기록이 남아 있다 한다.
체계적으로 발전하는 시긴 인듯하고 이시기에 궁중예술로 자리잡았다가 이후 마을의 축제에 쓰여지며 널리 퍼지기 시작한듯 하다
베트남의 종교문화는 어느 한 종교의 구분이 아니라 인도의 문화, 토테미즘 ,힌두 ,불교가 어우러진 융합 형태로 나타나며
베트남에 거주하는 부족들은 신과 정령 조상을 숭상하여 세상에 이치는 하늘에 뜻이며 자신들의 삶에 모든것에 신령이 있어 그뜻대로 움직인다.
믿었기에 농삿일에 중요한 매게인 물을 무대삼아 한해 풍년을 기원하도록했다.
현재 수상인형극은 4제곱미터 정도의 무대에 약 8~9장 정도를 선정해 관광객을 맞이하는 행사로 변화아여
베트남의 문화를 알리는데 앞장서고 있다.
( 물론 패키지 관광 고객님글은 잠깐 쉬는타임으로 생각하고 지나가는 분들도 많다. 우리나라 전통국악이나 판소리도 안듣는데 외국 전통문화이니 ..ㅎㅎ)
정확한 해석 없는 인형극이라도 제목정도는 알려주니 제목만 보고 내용을 유추하는것도 또다른 재미일수 있다.
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